古文書を読む

古文書を読む

古文書(こもんじょ)を読むための基礎資料をまとめました。

古文書を読むには、変体仮名や漢字の崩し字、さらには異体字などを読み解かねばなりません。それぞれいろいろな字体がありなかなか難しいですが、私自身が勉強中の資料です。2018.2.3

異体字

 異体字の例です。
  異体字の「より」が読めないで苦労しましたが、仮名の「より」の合略体だと分かると難なく読めるようになりました。

変体仮名

平仮名は漢字のくずし字から生まれました。現在の「あ、い、う、え、お」の字体に統一されたのは、1900年(明治33年) です。(小学校令施行規則改正)  それまでは、くずし字の元になる漢字(母字)が異なる現在の平仮名と違う平仮名がありました。これを変体文字と言っています。
◇主要変体仮名 
 右が変体仮名です。
変体仮名
 「う」と「お」はもとになる漢字(母字)は同じですが字形が違っています。同じ母字でも崩し方によって仮名の形が変わっています。

⇒さらに詳しく変体仮名

江戸時代の寺子屋で使われた平仮名手本「いろは覚」

江戸時代に使われた平仮名です。今ではなじみのない字体ですが、看板やお品書きなどに使われているものがあります。
 江戸時代、寺小屋では「読み書き算盤」を教えました。いろはや数字、地名、証文、漢籍などの知識を繰り返し音読し、基本の文字を修得させたといいます。
江戸時代の寺子屋で使われた平仮名手本「いろは覚」 1 江戸時代の寺子屋で使われた平仮名手本「いろは覚」 2
次の文字が当時の字体で書かれています。
いろはにほへと ちりぬるを わかよたれそ つねならむ うゐのおくやま けふこえて あさきゆめみし ゑひもせすん(色は匂へど 散りぬるを 我が世誰そ 常ならむ 有為の奥山 今日越えて 浅き夢見じ 酔ひもせず)

源氏物語(げんじものがたり)

平安時代に書かれた『源氏物語』の写本(江戸時代前期)です。
古文書を読むお手本になります。
源氏物語(げんじものがたり)  桐壺
冒頭の「桐壺」の一部
 江戸時代前期の写本  出典:国立国会図書館デジタルコレクション

読み
いづれの御時(おほんとき)にか女御(にようご)更衣(かうい)あまた
さぶらひ給ひけるなかにいとやんごとなき際(きは)にはあらぬがすぐれて時めき給ふありけりはじめより我はと思ひあがり給へる御かたがためざましきものに貶(おと)しめ妬(そね)み給ふ同じ程それより下臈(げらふ)の更衣たちはましてやすからず朝夕の宮仕につけても、人の心をうごかし恨みを負ふ積りにやありけむ

『源氏物語』は平安時代末頃から、和歌をよむ際の基本的教養として重視されてきました。
鎌倉時代初期にはいろいろな系統の本文が存在しており、それらを校合し定本を作ることが図られ、注釈も発生した最初は作中の引き歌や出典の考証から始まり、しだいに語句や文章の解釈もされるようになりました。室町時代には、三条西家を中心とする公家の注のほか、連歌師による注釈も写本で伝えられた『源氏物語』は、近世には出版されるようになり、啓蒙的な注釈書も多く刊行されて、誰でもこの物語を味わうことができるようになりました。
与謝野晶子や谷崎潤一郎などが現代文にして発刊しています。
『源氏物語』は、文学、芸能、美術のあらゆる方面に大きな影響を与えた。

◇源氏物語

平安時代中期(11世紀の始め)、紫式部によって創作された長編小説です。
日本文学に多大な影響を与えただけではなく、英訳もされ、海外でも広く読まれています。
與謝野晶子、窪田空穂、谷崎潤一郎、五十嵐力、円地文子、最近では、瀬戸内寂聴が現代文に訳し発刊されています。


現代のかなは漢字のくずし字(草書体)から生まれました

かなの成り立ち

漢字や仮名に標準と字形が異なる異体字が使われています。

異体字が読めないと古文書全文はなかなか読めません。
◇主な異体字
画像の説明

カタカナについて

カタカナの歴史は古く、学僧たちが漢文を和読するために用いられたといいます。
僧侶や武士などに漢字の音や和訓を注記するために使われることが多く、漢字仮名交り文などに用いられました。
使用範囲は広がりましたが、平仮名で書かれたものには美的な価値がありて鑑賞されてきましたが、カタカナは、記号的・符号的性格が強いものでした。
現在のカタカナ

⇒さらに詳しくカタカナについて

「田中角栄」直筆はがき 支援者への礼状

「田中角栄」直筆はがき 支援者への礼状

 
  1947(昭和25)年6月

「祖国再建のために微力を傾倒しご厚言に報いたい」とお礼と抱負を記しています。
 ここまで読み解くのに半年ほどかかってしまいました。私がくずし字を読む勉強を始めるきっかけとなったはがきです。

    ⇒「田中角栄」直筆はがき 支援者への礼状

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